刘春霖大楷体法,中中原人民共和国历史上最终壹人探花写的字长啥样

   
刘春霖一生重视教育,中状元后,在故里捐资建成“铸学炉”学堂,并亲书匾额。每达官显贵索字或为其亡属题主,所得资财,大都兴办教育。民国初年,在北京创燕冀中学,刘春霖任董事,又帮宋哲元(字明轩)创办明轩中学,并捐书建立图书馆。其为铸学炉题联:天开新学界,地古遗风;为肃宁县“师资讲学所”、“高级小学堂”作校歌,颇见其对育才之厚望:地古遗风,毛公设帐,董相传经。荆轲故里,武洹城。儒文侠武,燕赵遗风。莘莘学子,负笈来从,普被时雨并春风。春风暖,雨露浓,高门桃李及时荣。

中国历史上最后一位状元写的字长啥样?一起来看看

刘春霖,字润琴,号石筼,河北肃宁人。光绪十八年秀才,后读于保定莲池书院,师从桐城古文大师吴汝纶,光绪三十年甲辰科状元,是中国历史上最后一名状元。

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作为中国历史上最后一科状元,刘春霖之名可谓家喻户晓。但其早年出身贫寒,家中世代务农,其父刘魁书为保定府皂隶,即旧时衙门里的差役。明清两代科举考试规定,皂隶之家的子弟不允许参加,故刘春霖自幼寄养在肃宁县伯父家中,后入莲池书院就读。

然而1905年科举制度废除,状元成为了一个历史性的名词,随后刘春霖留学日本,归国后做官,但均不甚突出。民国之后,他曾一度受大总统袁世凯的青睐,任大总统府内史,组织过“中央农业试验场”。徐世昌、曹锟任大总统期间,被授予总统府秘书帮办兼代秘书厅厅长,后任直隶教育厅厅长等职,曾两次代表徐世昌赴山东曲阜主持孔子大成节典礼。1935年,时任察哈尔省主席的宋哲元还拜刘春霖为师,请他每周讲经两次。宋对刘非常尊敬,每次都派自己的汽车迎送刘府讲学,以示尊师重道。

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小楷《至圣先师世系表》 局部

伪满洲国成立之初,伪总理郑孝胥曾以逊帝溥仪的名义邀刘春霖出任伪教育部长,刘发以“君非昔日之君,臣亦非昔日之臣”之辞加以拒绝。北平沦陷后,伪华北政务委员长王揖唐亦以昔日同科进士、留日同学交谊,请刘春霖出任伪北平市长,遭到刘的断然怒斥,保持了高尚的民族气节。为此日伪当局将刘春霖历年所藏书画文物尽数洗劫,并将其家人赶出住宅,后因舆论的压力不得不返还所掠,刘春霖也因病故去。

刘春霖书法因状元公之名,一直以来为世人所重。尤其是清末民初中国各地及香港的商号,喜欢请末科状元、榜眼、探花、传胪合写四条屏,以增光门面。但他们真实的书法水平又如何呢?首先,其书法必然是馆阁体,整齐端庄,四平八稳,能将馆阁体书法中“乌、方、光”等特点写出方称妙品。目前故宫博物院、恭王府、北海公园等处,还能看到许多清代名臣写的贴落,大体就是此种字体。而状元公是写馆阁体中的皎皎者,因此更为整饬划一。

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行楷《苏轼寄题刁景纯藏春坞》

清末民初,尤其是科举制度废除之后,书法风格发展迅速,馆阁体逐渐退出历史舞台。进入民国,这种字体在世人眼中亦变得褒贬不一,从时人对刘春霖书法之评价即可知。贬之者认为“刘春霖的字,体格甚卑,殊无足观”。特别是“他在一九三一年到上海给死了的犹太富商哈同题主,得到一大笔‘利市’之外,海上人士还传为美谈……不惜拿出大笔钱来求他写字。

据他的同年金梁说,刘久患手震,不能执笔,只有在夜里十一点到十二点半的时候,偶然能写字,所以人们更宝贵他的书法了”。邓云乡先生亦记有“刘老先生的字极为圆润,十分规矩,因他官做得不大,辛亥之后也未膺重要职务,所以字如其人,也十分拘谨,只能小,不能大,较之晚清其他状元如翁同龢、陆润庠等人是稍逊一格的”。

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但褒之者亦不乏其人,刘春霖曾一度鬻书为生,所获不少即是明证。笔者也认为馆阁体书法不能一笔抹杀。清末民初,活跃于书界的大部分书法家都有参加科举的经历,且他们很多即以鬻书为业。据出身翰林的高毓浵公子高准记,“辛亥革命,原翰林公星散,多以鬻字为稻粱谋。当时各大城市都有书画社及南纸笺商店,专营代客求购字画的生意,如北平的荣宝斋、天津的梦花室等,竞相给书画界名流印制‘润例’—通称‘笔单’,即价目表……所以生意倒十分兴隆。这给翰林公卖字提供了方便之门”。这些在科举考试中脱颖而出的士人,早年受过正规的馆阁体训练,并以此为傲,其中一些书家还成为震古烁今的书坛名流,这与其早年的科举经历有着密切的联系。

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刘春霖以状元书家之名享誉书坛,其书法最佳者为小楷。居京期间,京城达官显宦均以得到刘书墓志为荣,其中较为知名者有北海团城《明亡纪念碑》、冯玉祥之父《冯有茂墓志》、韩复榘之母《李氏墓志》等。关于刘春霖书法的出版物也甚多,有《状元册》《圣教序》《金刚经》《灵飞经》《兰亭序》等十余种。对于他的小楷,时人有“大字颜真卿,小字刘春霖”之誉。据称他能书数千小楷,一字不落,可见其功力之不凡。

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他的小楷取法锺绍京《灵飞经》、褚遂良《圣教序》、王羲之《黄庭经》。目前可见的1904年《甲辰科状元策》是他最具代表的作品,此卷书法,堪称集帖学大成之作,无怪乎阅卷大臣、同为状元出身的陆润庠一见刘春霖考卷便呼“此卷书法工整,为通场冠,廷试可望大魁”。虽馆阁体有许多不尽人意之处,但《甲辰科状元策》从结体上看,堪称无懈可击。

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小楷《甲辰科状元策》 局部1

刘春霖除工于书法外,对诗词、古文、小学、史学、金石学,造诣亦不低。其大字楷书从虞世南、欧阳询入手,后涉猎赵孟,所作很像将小楷书法放大,整体匀细端整,不足之处在于缺少颜书的厚重及碑派书法的张力。与同为状元出身的南通张謇相比,张的楷书以厚重为基,虽亦为馆阁体,但张的楷书从胸襟和魄力上看,都要优于刘。这可能是张謇早年坎坷的经历和在军旅中的历练所得。且在民国之后,张謇除参与政事外,投身事业,于政事、民生做出了很多的贡献。从书法中,即能对二人之性格区别有所窥见。

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小楷《甲辰科状元策》 局部

刘春霖行书亦不脱馆阁体范畴,是从“二王”帖学一路书法入手,同时继承了晚明“台阁体”书风,观之颇有局促之色。看得出他最初便是以应试为目的,专攻小楷,未能精于行书。后世一些研究者曾提到刘春霖书法得碑派书家张裕钊指导,在日本留学期间所作家书和致友人的书信中的书法,有受碑派影响者。然笔者观刘春霖书法,确实觉得此公书学思想甚为保守固执,书法一直是状元公馆阁体的水平。除应用外,面貌上没有突出的变化。总之,刘春霖书法除契合了皇家审美的需要外,基本风格不出帖学范畴,代表了馆阁体书法走向模式化的发展结果。但从另一方面来看,刘春霖书法含蓄端庄、结字精整、墨气畅达,虽受时代之局限,却也有其独有的书法境界,在清末民国书坛中别具特色。

  
刘春霖(1872—1942),字润琴,号石云。直隶肃宁人,清光绪30年(1904年)甲辰科状元,亦是中国历史上最后一名状元,所谓“第一人中最后人”。早年与其兄春堂肄业于莲池书院,师从桐城古文大家吴汝纶先生。刘氏出身贫寒,父魁书为保定府皂隶,为人鄙视,然刘氏在书院求学时,制文每为吴汝纶赏识,今莲池书院尚存刘月课卷多种。后来在官翰林院修撰,公派日本学习法政。民初任袁世凯总统府内史兼中央家农业试验场场长、直隶高等学堂监督等。晚年有心脏病的刘春霖,经受日伪打击后,病情逐渐加重,经多方医治无效,于1942年1月18日逝世于北京寓所,享年70岁。

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刘春霖书法作品欣赏12

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现台湾台中市旱溪妈祖庙“乐成宫”(创立于清乾隆十八年1753年),留有手书“法雨宏施”匾(应成于1924年庙宇重建之时),落款“肃宁刘春霖敬书,雾峰林垂拱敬献”。时林垂拱的岳父为台湾出身进士陈望曾,1874年进士及第后即授内阁中书,历任广东雷州、韶州知府和提调广东海防兼善后总局、广东劝业道等要职,想必与刘熟识。此匾书法俊美工整,匾框四角刻有“硬团”木雕,木雕内有“卷草”纹样,镶有“螺钿”。匾架雕有狮子一对,手法细致。

   
民国年间,刘春霖在政治上曾得袁世凯青睐,从事些文字应酬。由于其受学以致用思想的影响,组织了“中央农业试验场”,主办气象和农业两个讲习所。其也体察人民疾苦,在民国22年(1933年)夏,黄河泛滥,冀、鲁、豫三省受灾严重,人民流离失所。刘春霖等人发起组织了“河北移民协会”,并在内蒙建立“河北新村”,先后移民数次,费用均由发起人捐献和募集。其不顾年迈奔走其间,联系当时河北省主席于学忠命令各地政府予以协助。 

    
一九三三年刘春霖发起组织“河北移民协会”,欲建大同性质的河北新村,但终因政权更迭,未能如愿。这让刘春霖在大总统府和直隶省任职期间,目睹了当时军阀混战、内部争斗、政治腐败的局面,非常愤慨。他把自己在总统府任职比作“执戟郎官”。民国17年(1928年)退隐北平。 

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刘春霖书法欣赏4

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为中国历史上最后一名状元的刘春霖,其实这其中还有一段故事:据说当年最后一次科举,会试第一名本是谭延闿,与戊戌六君子的谭嗣同同姓,被考官扣下。主考官改列为头名的本是广东人朱汝珍,但慈禧阅卷时不喜“珍”(珍妃)和广东(康有为、梁启超、孙中山均为广东人),所以将本来排在第二的直隶肃宁人刘春霖(春霖、肃宁都吉祥)拔为第一,朱氏屈居第二。

刘春霖是中国历史上最后一位状元。其博学多才,兴趣广泛,尤其对古文学、史学和金石学造诣深邃。刘春霖楷书书法笔致秀润稳健、流畅中寓古朴之风格,达到了一种清健流美的境界。书法上擅以小楷为著,小楷有着笔力清秀刚劲的特点,其所著小楷帖流传很广。

刘春霖书法作品欣赏9

   
刘春霖博学多才,兴趣广泛。在书法上,尤善写小楷。小楷笔力清秀刚劲,深得世人推崇。当时有“楷法冠当世,后学宗之”之誉,至今书法界仍有“大楷学颜(真卿)、小楷学刘(春霖)”之说,所著小楷帖流传很广。比如有:《大唐三藏圣教序》、《兰亭序》等小楷字贴多部,也有大字法帖有出版。刘春霖的名字已载入香港书谱出版社和广东人民出版社出版的大型辞书《中国书法大辞典》。

刘春霖书法欣赏3

  刘春霖还有着英雄状元之称,民族气节为士林所重,而且抗日将领宋哲元为其弟子。在一九三四年时,伪满政府欲委刘春霖以重任,其坚辞不就。抗战爆发后,日伪又请其主政,刘骂曾为莲池书院同窗的说客谷钟秀,从此杜绝世事,终日闭门。曾赋诗“忧国怎能看彩戏,为传雪已兆丰年”,表其心愿。

刘春霖书法欣赏8

   
博学多才的刘春霖,兴趣也很广泛对古文学、史学和金石学也有很高的造诣,并对小学研究有素,如:训诂学、文字学、音韵学,颇多见解。其不惜重金购书,多善本,藏书在万册以上,并曾在保定等地开设“直隶书局”数处。刘春霖对民国《肃宁县志》的编纂也极为重视,曾捐资修志,并进行具体指导和对县志初稿进行审阅,可惜后来此部县志稿因战乱而丢失。 

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刘春霖书法欣赏1

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刘春霖书法作品,给人一种清丽喜人的感觉,其初学钟绍京《灵飞经》、褚遂良《圣教序》、王羲之《黄庭经》,终年不辍,这为后来殿试中能书数千小楷一字不落打下了扎实的基础。中年后涉猎魏碑、米芾、赵子昂,形成笔致秀润稳健、流畅中寓古朴之风格,达到了一种清健流美的境界。虽后世评书者多以馆阁论之,然其深厚的学养、高雅的格调,却为一般书家所不及。

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刘春霖书法欣赏7

   
刘春霖书法响誉清末民初书坛,曾得慈禧太后赏识,清末民初出版有其书《状元策》、《圣教序》、《金刚经》、《灵飞经》、《兰亭叙》等数十种。民国时官宦之家,亦以得到刘书墓碑、墓志为荣。他书写的碑、志著名的有冯玉祥父亲《冯有茂墓志》、韩复榘母《李氏墓志》、《陆军上将督办安徽军务善后事宜姜公墓表》、《姜登选神道碑》,其著名的石刻还《重修古莲池碑记》、北京团城《明亡纪念碑》等。保定另有其所书“复兴和”、“第一楼”等名匾。