论书法教学中正确的写字姿势与执笔,如何才能学习好书法

内容提要:对于端庄的坐姿与正确的执笔,至少从三个方面体现它的必要性:第一,正确的写字姿势,无疑有利于正在的成长发育的青少年的骨骼、视力的健康;第二,写字的坐姿与执笔能否正确,与能否正确的运用笔法,有着密切的关系。第三,写字的姿势优美也是书法美的组成部分
毛笔书法基础教学,核心内容不外乎写字姿势与执笔,运笔方法与字型结构。其中,运笔和结构的掌握固然是重要的,然而写字的姿势与执笔,更应该是基础中的基础。虽然我们不能说学生的字如果没练好,就完全责难错误的坐姿与执笔,但忽视了学生习字的这一重要环节。总是不完整的。
从目前的书法基础教学看,正确的坐姿与执笔在教学环节中,往往被忽视掉了,或者说做的不尽人意。对于端庄的坐姿与正确的执笔,至少从三个方面体现它的必要性:第一,正确的写字姿势,无疑有利于正在的成长发育的青少年的骨骼、视力的健康;第二,写字的坐姿与执笔能否正确,与能否正确的运用笔法,有着密切的关系。第三,写字的姿势优美也是书法美的组成部分。
据笔者观察,无论从学校的书法课堂、书法班还是书法比赛现场,学生的坐姿达到距离书桌头部一尺、胸部一拳标准的几乎凤毛麟角。要知道漂亮的字,优美的握笔、坐姿,都同样给人以美的享受,相反,看有的学生写字的样子,非但不美,简直是在受罪。那么,构成现有的学生写字姿势和执笔状况主要原因是什么?无疑与执教者有直接关系。因为学生就是学生,如何教势必生成如何学、如何接受、如何显现。从中国书法教育的宏观来看,专门设置的书法院、校很少,书法的师资队伍来源不一而足,良莠相间。甚至大量的书法基础书籍,书法教材都存在执笔方法上的误区。这种不正确的姿势与执笔方法,探究起来应该是由来已久,自发的民间传统。所以在实施操作过程,学生必然要对所写的笔画处于茫然不知所措状态。含混的运笔加上握的紧紧的手,注意力便处于高度紧张状态,由于紧张,学生的指、掌、腕、肘、肩、背部以至浑身的肌肉都必然蹦的很紧。头就距纸很近,于是形成一个越是写不好,越紧张,越紧张也就越写不好的恶性循环。此时大多数的学生在这样的前提下,不是在写字,而是描字,不是将一个字一次写成,而是将一个笔画若干次反复的描成,久而久之,习惯成自然。显然这与正规的传统书法的法则背道而驰。按照科学、传统的执笔与坐姿理论中我们可以采撷到:足安、坐满、头正、身直、虚腋、臂开、肘起;指实、掌虚、掌竖、腕平这样的基础要领,翻开相关的书籍都可以找得到,但真正把它内涵吃透的则又是一回事。
我们不妨把以上列举的基本要领逐一进行诠释,就不难得到一点相应的启发:一、足安,如果把写字的人比喻成一棵树,足安就相当于树的牢固的根须。根须的牢固是树干牢固的基础。倘如学生写字时双足随意摆放,上肢体要领的标准就难以保障。清人包世臣说:全身精力到毫端,定气先将两足安。定气便是精神姿态的统领,足安是它的先决条件。二、坐满,可以以此类推,如果学生在写字时双足除放平外,任何不正确的位置都不能使书者达到坐满,坐满的意义当然是上部的腰处于挺立状态,挺立即达到身直的要求。三、身直。如果说定气是精神内敛的统领,那么身直和头正便是精神的外在体现。晋代书法家卫夫人说:下笔点、画、波、撇、屈、曲皆须一身之力而送之如果写字确实须一身之力那么用力之源就是腰部,可见腰部的直立还有更深一层的意义。四、头正:头正的直接益处是对笔下所写的字、所临的帖可以直视。而头歪就斜视,斜视就会因视差造成书写的结构不正确,以至于头部过低都对视力不利。正确的坐姿会使书写者进入全身放松下沉,气息平和的冷静状态,从而剔除运笔紧张障碍,达到写字姿势规范的目的。
执笔的方法与写字姿势相互协调、相互依存。没有正确的执笔方法,空有正确写字姿势是不完整的,更何况错误的执笔会严重的制约写字的姿势,例如,执笔要求掌虚,目的是在于运笔时指、腕灵活,肘、肩肌肉松弛。各部关节能一起上下,挥运自如。相反,当拇指内压,五指收紧,再加上手腕翘起,在运笔的力量连锁作用下,手臂、关节、肌肉必然处于紧张状态,形成运动力的互相抵触,这时学生往往会出现手抖现象。在这种情况下,再谈悬肘是绝不可能的。
在执笔的
指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起要领中,指实一般也理解为用力握实,这样就容易理解为拇指内压,仅就拇指内压和拇指节向外突起这一简单动作,如同机器开关一样,上下按动会得出两种结果。下压就实,突起就虚,实就死,虚就灵活。
掌竖,给人的直观的理解就是掌心翘着竖起来,其实这里更是一个不小的误区。从实践检验中掌只不过在拇指关节向外突出的同时,自然的向外侧呈竖状,详细的说,它是卧着竖,而绝非翘着竖,翘腕竖正好使执笔的腕部反关节,腕既然已经翘起来,接下来的腕平也就无法存在了,更与肘起构成矛盾的死角。所以,只有当指、腕、肘、肩各部都处于顺关节时,才能使运笔轻松自如。反之,除非掌竖提法的本身就是错误的。至于站立书写,也应以关节顺畅为主。
传统的执笔理论,有很多不同提法,不妨诠释一、二列举如下:
龙眼法:就是四个指在笔杆一侧,拇指与食指的虎口处呈圆形,即称为龙眼。
凤眼法:就是拇指与食指挨的较近,拇指在下呈一平线,食指略弯,看起来象凤的眼睛,即凤眼法。
回腕法:执笔若龙眼法,所不同是将腕悬空兜回,传清何绍基擅用此法,用人很少不宜提倡。
单包法:是指笔杆外侧只用一个食指,与现在执钢笔方法相似,宋书法家苏东坡使用此法。
拨灯法:拨灯,取意为手执柴棍儿拨油灯芯,即轻灵、宽松之意。至于拨蹬是因执笔的拇指、食指合起来象马蹬状而名。也有因蹬、灯通假而诠释。
五字执笔法:是现代书法家沈尹默先生积极倡导并极力推广的。五字依次为:厌、压、钩、格、抵,此法与拨灯法实为一法。
挫管法:立势俯写时,与坐势比较,执笔的高度发生变化,笔杆的角度也随之由指尖竖立改变为虎口处,五指均处于直挫状态,故称挫管法。
以上各项执笔法,还不尽然,还有不同的执法。然而,不管采用那种方法、什么名称或什么主张,给书写带来便利是最关键的。苏东坡说执笔无定法,要使虚而宽有人把无定法理解成随意而不强调方法,是片面理解,其实,虚而宽就是方法,方法又是固定的,应用才是灵活的。关于执笔法当今倍受推崇并广泛应用的莫过于五字执笔法,与其它主张相比,五字执笔法符合骨骼肌理和实践操作,是科学合理的。
上文为笔者浅见,又恐蹈于老生常谈,然实迫于有感而发。愿书法执教同仁,在共同探讨下,使书法基础教学各个环节,更趋完善。从而受益于更多未来蒙童们。

四是建议从楷书入手,并选对一本好的字帖,欧颜柳赵四大楷书,练习欧体的最多;

来源:网络

二是要熟练用笔,经常用笔,经常练字,正所谓拳不离手,曲不离口;

首先我把书法分成几个不同的层次,与君探讨,看行否!

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五是请教好的老师,可以少走弯路,事半功倍;

一、常时间的练习;二、热爱和兴趣;三、持之以恒。就是“刻意练习”,创建心理表征。培养兴趣,有了兴趣从中才能找到快乐,有了兴趣就才能做到持之以恒。简单讲就是通过反复练习,不仅了解书家风格特点、章法空间,还同时结合笔法、字法训练,让练习书法变得更为高效,更为便于记忆。四、提高自身文化修养。书法并不是一件高深的学问,但也事关见识和修养。古代大书法家都是有一定文化修养人,“字如其人”便是如此。

从一本字帖入手,阅读各类书法家的故事,锻炼心智,树立持之以恒的思想观念,拓展培养长远的眼光和获得独特的审美视角。

书法,是国粹,是传承,是技艺。书法是需要学习的,有师父传授经验,通过十年、二十年、半生、一辈子的努力而达到笔随心到,境随心起的程度。当然了,在正确的引导下,用正确的笔法,下正确的功夫才能得到正确的结果。

问:如何才能学习好书法?

一、基础练习

八是参加书法比赛,提高自己学习书法的兴趣;

那什么是正确的呢?首先要有正确的理解,笔是如何抓在手上的,在练的时候如何临帖,临的时候如何才能写象了、写的入骨、写出味道,写出作者的感受,才是入其三味,能够心与心的交流。这才是入帖!!!然后用自己的感悟写自己的心声,这就是创作了。概括起来,前面的是传,后面的是承,完整的传承就是这个了。因为是需要用心交流,是精神层次的享受所以这就是艺术,是社会的上层建筑,是我们的精神食粮。

二、阅读练习

第一个原因,楷体的书写比较规范,练起来比较快!很多练过书法的同学都有这样的体验,在书写楷体的过程中,往往没有任何压力,这是因为楷体的笔画比较规范,字体也完全是整整齐齐的,他们不讲究形体,只要能够按照规范约束,一笔一画地来写,很快就能上手,因此书法学习首学楷书!

四、开阔视野

如何学习好书法呢:

第二个原因,我们平时的硬笔字写的就是楷书,生活中用的大量也是楷书!正因为我们平时所学所用的书法体就是楷书,因此入门首学楷书,这是基于我们对楷书已经非常了解亲密了,并且了解的程度也足够深厚,这个时候我们再来学习就相当于是在复习,学起来也没有很大的压力了!

书法是中国文化的艺术瑰宝,随着历史的变化,不同的时期有着不同的审美观念,使它的字体形态和书写风格不断创新和发展。在古代,书法是启蒙的必修课。书法,书写的是汉字,却是人格灵魂的外化;它表现的是笔墨,却蕴涵对生命精神的渗透;它不是美学,却富有审美气韵的追求;它不是诗歌,却充盈诗歌的意境;它不是音乐,却融合音乐的和谐;它不是舞蹈,却充满舞蹈的韵律;它不是图画,却呈现图画的灿烂。它用的笔毫虽柔软,却能表现力量;它用的墨单一,却能表现变化;它用的线条简练,却最能表现复杂。所以,书法成为了中国艺术中最高级的表现形式,被赞为“艺术中的艺术”。

书法,是一项非常优美的艺术。它不仅能使人的字写得越来越漂亮,还能陶冶人的心情,使我们在一个心平气和的环境里学习。但是,在如今的社会上,许多人对书法已经渐渐地失去了兴趣,觉得书法太老土、太不时尚了。书法,它是我们中国上下五千年以来的历史
,它是我们中国的传统,也是我们中国的骄傲,更是我们中国的象征。我们既然身为华夏子孙,就有必要学好这门艺术。但又要怎样才能学好书法呢?相信许多人心中都会有这样的疑问。其实,学好书法并不困难,学书法最在乎的是你对书法的兴趣、态度以及方法。在人生的旅途中,你所做的每一见事情都需要用良好的态度和正确的方法去面对,当然学书法也不例外哦!首先,我觉得在课余时间,我们不仅要增长语文、数学、英语的课外知识,还应该多了解一下有关书法的知识。尤其是书法家的故事,在看的同时,我们应该积累一下写字的诀窍,还要从中体会书法家们的那种持之以恒的精神。相信你们看了以后也会受益匪浅的。另外还要多利用一些空余时间去看一些书法的书和书法作品培养审美学,上面讲什么样的字叫好看,怎么能写好看:字的笔画间的空隙要均匀,在同样大的一个方格内来讲,笔画多的字的横竖间的空间肯定比笔画少的小,这样要想均匀只有一个办法那就是将笔画少的字写小一点,看名家的书法作品就能看出来,他的字没有两个是一样大的,大小交错就是原则。笔画多的字写出来好看,所以书法家喜欢写繁体字。学书法最重要的是培养书法兴趣,如果你对书法一点兴趣都没有的话,那你练书法又有何意义呢?要想增强你对书法的兴趣,就应该多参加一些有意义的书法活动……在培养你对书法的兴趣的同时,也要注意你是否有用端正的态度去对待书法,如果你的态度不端正的话,那你写出来的字会进步会漂亮吗?所以请大家一定要用端正的态度去对待书法。书法,这是中国历史的灵魂,它将会在以后的路途上蔓延到永远。同学们,让我们一起来学好这门艺术吧!我们要坚信书法是我们中国人的骄傲,它永远都不会老土,它将会以新的面貌来迎接我们这新一代的接班人。
论书法教学中正确的写字姿势与执笔
毛笔书法基础教学,核心内容不外乎写字姿势与执笔,运笔方法与字型结构。运笔和结构的掌握固然是重要的,而写字的姿势与执笔,也应该是基础中的基础。虽然我们不能说学生的字如果没练好,就完全责难错误的坐姿与执笔,但忽视了学生习字的这一重要环节。总是不完整的。
从目前的书法基础教学看,正确的坐姿与执笔在教学环节中,往往被忽视掉了,或者说做的不尽人意。对于端庄的坐姿与正确的执笔,至少从三个方面体现它的必要性:第一,正确的写字姿势,无疑对正在成长发育中的青少年骨骼、视力的健康有益;第二,写字的坐姿与执笔是否正确,与正确的运用笔法,有着密切的关系。第三,写字的姿势优美也是书法美的组成部分。
据笔者观察,无论从学校的书法课堂、书法班还是书法比赛现场,学生的坐姿达到距离书桌头部一尺、胸部一拳标准的几乎凤毛麟角。要知道漂亮的字,优美的握笔、坐姿,都同样给人以美的享受,相反,看有的学生写字的样子,非但不美,简直象在受罪。那么,构成现有的学生写字姿势和执笔状况主要原因是什么?无疑与执教者有直接关系。因为学生就是学生,如何教势必生成如何学、如何接受、如何显现。从中国书法教育的宏观来看,专门设置的书法院、校很少,书法的师资队伍来源不一而足,良莠相间。甚至大量的书法基础书籍,书法教材都存在执笔方法上的误区。这种不正确的姿势与执笔方法,探究起来应该是由来已久,自发的民间传统(这其中自然也包括不正确的运笔方法)。所以在实施操作过程,学生必然要对所写的笔画处于茫然不知所措状态。含混的运笔加上握的紧紧的手,使学生注意力便处于高度紧张状态,由于紧张,学生的指、掌、腕、肘、肩、背部以至浑身的肌肉都必然蹦的很紧。头距纸很近,于是形成一个越是写不好,越紧张,越紧张也就越写不好的恶性循环。此时大多数的学生在这样的前提下,不是在写字,而是描字,不是将一个字一次写成,而是将一个笔画若干次反复的描成,久而久之,习惯成自然。显然这与正规的传统书法的“法则”背道而驰。按照科学、传统的执笔与坐姿理论中讲一般要作到:“足安、坐满、头正、身直、虚腋、臂开、肘起”;“指实、掌虚、掌竖、腕平”这样的基础要领。翻开相关的书籍似乎都可以找得到,但真正把它内涵吃透的则又是一回事。
我们不妨把以上列举的基本要领逐一进行诠释,就不难得到一点相应的启发:一、足安,如果把写字的人比喻成一棵树,“足安”就相当于树的牢固的根须。根须的牢固是树干牢固的基础。倘如学生写字时双足随意摆放,上肢体要领的标准就难以保障。清人包世臣说:“全身精力到毫端,定气先将两足安。”“定气”便是精神姿态的统领,“足安”是它的先决条件。二、坐满,可以以此类推,如果学生在写字时双足除放平外,任何不正确的位置都不能使书者达到“坐满”,“坐满”的意义当然是上部的腰处于挺立状态,挺立即达到“身直”的要求。三、身直。如果说定气是精神内敛的统领,那么“身直”和“头正”便是精神的外在体现。晋代书法家卫夫人说:“下笔点、画、波、撇、屈、曲皆须一身之力而送之……”如果写字确实须“一身之力”那么用力之源就是腰部,可见腰部的直立还有更深一层的意义。四、头正:头正的直接益处是对笔下所写的字、所临的帖可以直视。而头歪就斜视,斜视就会因视差造成书写的结构不正确,以至于头部过低都对视力不利。正确的坐姿会使书写者进入全身放松下沉,气息平和的冷静状态,从而剔除运笔紧张的障碍,达到写字姿势规范的目的。
执笔的方法与写字姿势相互协调、相互依存。没有正确的执笔方法,空有正确写字姿势是不完整的,更何况错误的执笔会严重的制约写字的姿势,例如,执笔要求“掌虚”,目的是在于运笔时指、腕灵活,肘、肩肌肉松弛。各部关节能一起上下,挥运自如。相反,当拇指内压,五指收紧,再加上手腕翘起,在运笔的力量连锁作用下,手臂、关节、肌肉必然处于紧张状态,形成运动力的互相抵触,这时学生往往会出现手抖现象。在这种情况下,再谈“悬肘”是绝不可能的。
在执笔的
“指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起”要领中,“指实”一般也理解为用力握实,这样就容易理解为拇指内压,仅就拇指内压和拇指节向外突起这一简单动作,如同机器开关一样,上下按动会得出两种结果。下压就“实”,突起就“虚”,“实”就死,“虚”就灵活。
掌竖,给人的直观的理解就是掌心翘着竖起来,其实这里更是一个不小的误区。从实践检验中“掌”只不过在拇指关节向外突出的同时,自然的向外侧呈“竖状”,详细的说,它是卧着“竖”,而绝非“翘”着“竖”,翘腕“竖”正好使执笔的腕部反关节,腕既然已经“翘”起来,接下来的“腕平”也就无法存在了,更与“肘起”构成矛盾的死角。所以,只有当指、腕、肘、肩各部都处于顺关节时,才能使运笔轻松自如。反之,除非“掌竖”提法的本身就是错误的。至于站立书写,也应以关节顺畅为主。再说到左手扶按,不仅仅为了按纸,还可以达到运力时的平衡支撑,且五指向内又可达到抱气、扣气的作用。
传统的执笔理论,有很多不同提法,不妨诠释一、二,列举如下:(一)
龙眼法:就是四个指在笔杆一侧,拇指与食指的虎口处呈圆形,即称为“龙眼”。
(二)
凤眼法:就是拇指与食指挨的较近,拇指在下呈一平线,食指略弯,看起来象凤的眼睛,即“凤眼法”。
(三)
回腕法:执笔若“龙眼法”,所不同是将腕悬空兜回,传清何绍基擅用此法,用人很少,不宜提倡。
(四)
单包法:是指笔杆外侧只用一个食指,与现在执钢笔方法相似,宋书法家苏东坡使用此法。
(五)
拨灯法:(一说拨蹬法)拨灯,取意为手执柴棍儿拨油灯芯,即轻灵、宽松之意。至于“拨蹬”是因执笔的拇指、食指合起来象马蹬(镫)状而名。也有因蹬、灯通假而诠释。
(六)
五字执笔法:是现代书法家沈尹默先生积极倡导并极力推广的。五字依次为:“厌、压、钩、格、抵”,此法与“拨灯法”实为一法。
(七)
挫管法:“立势俯写”时,与坐势比较,执笔的高度发生变化,笔杆的角度也随之由指尖竖立改变为虎口处,五指均处于直挫状态,故称挫管法。
以上各项执笔法,还不尽然,还有不同的执法。然而,不管采用那种方法、什么名称或什么主张,给书写带来便利是最关键的。苏东坡说“执笔无定法,要使虚而宽”有人把“无定法”理解成随意而不强调方法,是片面理解,其实,“虚而宽”就是方法,方法毕竟是固定的,灵活的应用才是真正的目的。关于执笔法当今倍受推崇并广泛应用的莫过于“五字执笔法”,与其它主张相比,“五字执笔法”符合骨骼肌理和实践操作,是科学合理的。

学好书法要注意如下几点:

九是多读书、多读帖,提高自己的文化素养,腹有诗书气自华。

首先要有持之以恒的思想,学习书法不会一蹴而就,要循序渐进,要打持久战;

书法是一门集古今的艺术,古往今来多少帝王将相名人雅士,集许多正,草,隶,篆之大成法和帖,一代代的相传至今。

三、临摹练习

学习书法还要善于思考,学而不思则罔,思而不学则殆。通过在临帖的过程中,思考用笔的方法和结体的特点,才能进步更快。

在教授书法知识和技能的过程中,都是先从楷书教学教起来的,学好了楷书才能够学好其他的书法!可以说,楷书是学习书法的入门技能,如果学不好楷体,要再想把其他的书法写好也就非常困难了!入门先学楷体是有原因的,主要原因有三个!

书写过程中保持好正确姿势和正确的用笔方法。才能打好坚实的基础。

六是参加培训班,进入好的学习环境,建立书法人脉;

选择适合个人兴趣,比较趁手的篆书、隶书和楷书经典作品,进行临摹训练。从古代经典书法家作品中,了解作品相关背景信息获得初步审美感知,把握总体风格;体会字法、笔法、章法的用笔构成、相互关系,理解临摹的意义。

一是练字,是在碑、帖上下功夫,自己写还不行。二是写字,敢脱帖写,只是机械的写,不敢有所表达。三是写书法,这时候已经敢将帖字有所改动,增加变化,己有己意,有欣赏性了。四是写艺术,这时候已将帖字化开,凭己意游离于规矩内外,作品极具观赏性,有极高的收藏价值。五是写心,这个层次极少有人能够达到,前有王義之,怀素,后有王铎之辈,现在弘一法师也是有心之人。这些人不为写字,不为艺术,只是表达自己的对世界的认识,对人生的感悟,表现的是自己的内心。曲高者和寡,没有这些寂寞的孤独人,就没有艺术的高峰。艺术是无法重复的,也没有边界,能够引起共鸣的都是享受寂寞的执着人。此路辛苦,劝君莫为。此路孤独,劝君慎入。此路无为,想财禄者劝君早回头。

今人学书法,必要在古今的书法基礎上,认真学习法则,勤学苦练,去粗取精,精益求精,在其练习中,要一絲不苟,由浅入深,先练基礎(楷书)再行,再草。先学做人,再练书法。以求达到书法作品之神韵。

七是参观书法展览、碑林景点等,实地学习名人书法;

通过营造书写氛围,比如古诗文诵读,古典音乐背景,潜移默化、润物细无声地把枯燥的书写,化为对汉字美的认知和诗文教化。从真正意义上提高汉字阅读、书写、读帖的水平。

学习书法还要多读帖,多看帖,多交流,多沟通。只有这样才能够更快的学好书法。

不停地临帖。

三是要把笔墨纸砚放到伸手可及,方便练字的地方,这样可将一些零碎的时间利用起来,积少成多;

那书法如何写呢?方法最重要,这是基础。没有正确的方法很难写好字的。当然我这方面也是自己总结的,不一定正确,反供参考。当时我在清华美院进修时,同学问我书法怎么才能练好,我告诉他写字的方法的重要性。说到首先要站着写,第二悬腕,第三执笔。首先站着时两脚等肩,身体离桌子一拳远,右肩微沉,外肘竖腕,前三手指锁笔,后两指扶稳。沉气于丹田,劲在脚上站稳。然后用上面的动作将气通过肩膀引到手上而力于笔尖。这个需要多练多体会才能领悟。我说的这个方法同学没听说过,仔细想想说了句名言:“功夫在脚底”。几个同学听了都不觉一笑。其有所得否,各人用心。

学好书法以从下几点开始:

学习书法首先要坚持,每天坚持一个小时的学习临贴,坚持一两年以上,肯定会有所成就。

第三个原因,楷书是所有书法体当中最简单的一种书法体,只有学好了楷书,我们才能掌握学习其他书法体的技能和水平!而且在楷书的书写过程中我们能够把书法当中的各种规范细节完全练习一遍,熟悉楷书的过程就相当于是在打基础,如果我们连学习书法的基础都打不好,要想再往前进步,自然困难。

写字不是一天功夫,需长期坚持才能写得如意,至于写到什么层次,看所悟何在。